Posts tagged ‘Tecnología’

31/07/2017

Tecnología y Plutonías

por Esaúl R. Álvarez – “El Tantra madre (Magyü) dice: si uno no está consciente en la visión, es poco probable que pueda estar consciente en la conducta; si uno no está consciente en la conducta, es poco probable que pueda estar consciente en el sueño; y si uno no está consciente en el sueño es poco probable que pueda estar consciente en el bardo después de la muerte“. Tenzin Wangyal Rínpoche, El yoga de los sueños.

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16/12/2016

Alain de Benoist: invasión de la robótica, la otra gran sustitución

ALAIN DE BENOISTpor Nicolas Gauthier – Hablamos mucho de la “Gran Sustitución” a propósito de los flujos migratorios. Usted habla de buena gana de otra: la de los hombres por las máquinas…

El desarrollo de la robótica, que tomó el relevo de lo que antes se llamaba la automatización, se acelera hoy con toda evidencia. La sustitución de la mano obra por la máquina ya no se limita a la producción industrial, sino que se extiende también al dominio del transporte (el GPS, el transporte totalmente automatizado, los coches y trenes sin conductor), de la industria (fábricas sin obreros), del comercio (azafatas robot, pago automático), de la policía antidisturbios (robot anti-disturbios), de la medicina (ayuda al diagnóstico, máquinas quirúrgicas) o de la asistencia a las personas (robot sanitarios, software de ayuda a la decisión).

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16/10/2015

Occidente y su desafío (I)

ALEXANDER DUGINpor Alexander DuginDe la geografía a la filosofía posmoderna

¿Qué entendemos por “Occidente”?

El término “Occidente” puede interpretarse de diferentes maneras. Por lo tanto, en primer lugar deberíamos definir lo que entendemos por ese término y cómo el concepto ha evolucionado históricamente.

Es perfectamente evidente que “Occidente” no es un término puramente geográfico. La esfericidad de la Tierra hace tal definición simplemente incorrecta: lo que para un punto es el oeste, para otro es el este.

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02/05/2015

Trabajo

TRABAJO TECNIFICACION

por Denes MartosDale un cuenco de arroz a un hombre y lo alimentarás por un día. Enséñale a cultivar su propio arroz y le habrás salvado la vida. Confucio

Hacia 1811 y 1812 los trabajadores de una fábrica de medias y encajes de Nottingham, Inglaterra, destrozaron las máquinas tejedoras por miedo a que la mecanización de las tareas manuales les hiciera perder el trabajo. Fue la culminación del movimiento “ludita”, inspirado en la figura mítica de un tal Ned Ludd de quien se cuenta que en 1779 destruyó dos tejedoras mecánicas en un rapto de furia. [1]

Los “luditas” fueron un grupo de trabajadores ingleses de la industria textil que se dedicaron a romper máquinas en forma deliberada.

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28/11/2014

La Era de las Redes

ALAIN DE BENOIST

por Alain de Benoist – El siglo XX terminó en noviembre de 1989 con la caída del muro de Berlín. El siglo XXI, extraoficialmente, se inició en 1993, con la primera difusión en gran escala de Internet. No hay duda: la llegada de la “Red global” anuncia una época sin precedentes: la Era de la Red. Internet es una red cuya circunferencia es ilimitada y cuyo centro es la nada. Este medio descentralizado, interactivo, horizontal, que se conecta a sus usuarios a la velocidad de los electrones, establece una especie de cerebro planetario cuyas neuronas son los individuos conectados. Millones de personas ya han entrado en esta sociedad de comunicación global, que supera fácilmente las fronteras y los controles. Cada mes, un millón de nuevos “contactos” se unen a este sistema. En las “info-autopistas”, donde la escritura, el sonido y la mezcla de imágenes se convierten en un lenguaje numérico único, un nuevo mundo se está levantando, un “mundo cibernético”, poblado por “ciber-ciudadanos”. Ni los gobiernos ni los políticos hasta ahora han entendido la medida exacta y las consecuencias de este fenómeno.

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15/09/2014

Edad moderna vs. edad media. Algunas reflexiones sobre dos paradigmas antagónicos

TRADICION

por Esaúl R. Álvarez – Ya que nos hemos referido recientemente a los pilares del control y la emancipación (ver aquí) quisiéramos emplear este modelo teórico para confrontar la ideología y los valores subyacentes a los respectivos paradigmas medieval y moderno.

En primer lugar hemos de señalar cómo toda la historia de occidente está construida sobre esta dicotomía ya citada de ‘control-emancipación’ presentada por De Sousa, dicotomía que en sí misma reviste en el fondo un carácter profundamente tradicional pero que toma tintes claramente anormales y anti-tradicionales en el modo en que la modernidad lo entiende y aplica. Veamos por qué.

Resulta definitorio que, dado el carácter reduccionista y excluyente de la modernidad, estas oposiciones no fueron entendidas como complementariedades -como lo eran para el mundo tradicional- sino que se asumió su perfecta irreconciliabilidad y por tanto la absoluta superioridad de uno de los polos sobre el otro. Es esta irreconciliabilidad entre los opuestos la que ha conformado el carácter propio de la modernidad, conduciéndola inexorablemente a los ideales de competencia, control y dominio, ideales donde, como ya hemos dicho con anterioridad, lo diferente representa un peligro, una amenaza que debe ser neutralizada.

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21/10/2013

Escuelas sin wi-fi: “El wi-fi es pernicioso”

ESCUELA SIN WI FI

por Pablo Bolaño – The Ecologist – Toni Sala es experto en descifrar las consecuencias negativas para la salud física y psicológica del abuso de las nuevas tecnologías, redes sociales, internet, móviles, etc. Es, también, el responsable de una campaña que pretende dejar a las escuelas sin wi-fi, habida cuenta de sus repercusiones en la salud de los alumnos y docentes, por su exposición durante largas horas a sus ondas.

Es director de un curso muy especial. El curso está dirigido especialmente a maestros y profesores, a padres y madres (preocupados por la excesiva orientación a Internet y móviles de sus hijos), a responsables de ámbitos educativos no formales, y también a organizaciones y movimientos sociales, que por presión “social” están siendo llevados a comunicarse, utilizar u ofrecer recursos digitales, sin conocer los numerosos estudios científicos que alertan sobre los efectos de una utilización excesiva o exclusiva de lo digital, sean psicológicos o políticos. Los cursos son de 8 horas en Plural-21 (Barcelona) y a medida y concertados en entidades.

-¿Que es la campaña Escuelas sin Wi-Fi?

-Es una campaña impulsada por la Fundación Vivo Sano y varias entidades más, que en Catalunya la ha asumido Plural-21, que a su vez me ha ofrecido coordinarla. Se trata de sensibilizar, orientar, formar y también acompañar a todas aquellas entidades (no solo escuelas), institutos, CRP, AMPAS, que deseen reivindicar y proponer con base legal y el principio de precaución en la mano, el retiro del Wi-Fi y su sustitución por otra tecnología en los centros educativos.

Los peligros

-¿Cuáles son los peligros de esta contaminacion electromagnética?

-La radiación de ondas no ionizantes del wi-fi está científicamente demostrada que es de las más altas, afectando especialmente a bebés, niños, mujeres embarazadas, personas electrosensibles y, en función de su uso/abuso diario, a las nuevas generaciones tan orientadas hoy a internet y las NTIC. En definitiva, una exposición diaria al wi-fi es peligrosa para la salud y potencialmente cancerígena.

-¿Por qué la escuela ha abrazado con tanto entusiasmo el wi-fi?

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