Posts tagged ‘Secularización’

02/06/2017

Algunas observaciones sobre la geopolítica de la Iglesia Católica

por Katehon – La geopolítica interna de la Iglesia Católica hoy se guía por la interpretación de las profecías escatológicas de los mensajes San Malaquías y Fatima. De acuerdo con la famosa profecía de los Papas atribuida a San Malaquías – el santo del siglo XII de Irlanda – el Papa actual es el último. Se dice también que Roma será destruida, y se iniciará la persecución contra los cristianos.

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31/05/2017

¿Es culpable el cristianismo?

por Tormod – Se ha convertido en una posición muy extendida entre el Alt-Right que la culpa por la pérdida de la identidad y la lealtad al grupo e incluso del auto-sabotaje de las sociedades occidentales es el resultado (el resultado inevitable, como sostienen algunos incluso) del cristianismo.

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08/02/2017

El gran lavado de cerebro

1984por Robert Eastern – Al considerar el concepto de “lavado de cerebro” la mayoría de la gente todavía piensa en términos de los métodos utilizados por las sociedades comunistas totalitarias del siglo pasado. Uno de los mejores ejemplos de estos métodos fue la prisión de Piteşti en Rumania, que buscaba reeducar (o asesinar) a los anteriormente miembros de la Legión de San Miguel Arcángel (Guardia de Hierro) junto con creyentes religiosos de todo tipo, incluyendo judíos.

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04/03/2016

Dicotomía “derecha” e “izquierda”: la indeterminación del liberalismo

IZQUIERDA Y DERECHA UNIDAS JAMAS SERAN VENCIDAS

por Álvaro Hauschild – Lo que hoy se divide en derecha e izquierda, en el siglo XVIII representaba un único grupo: el de los liberales, los ilustrados. Es una ilusión, por lo tanto, creer que la política se reduce a este dualismo; primero porque excluye de antemano cualquier pensamiento no-moderno y no-ilustrado y, en segundo lugar, porque la completa indefinición de estos conceptos relativiza todo debate político, creando confusiones profundas y absurdas que no pueden existir en un medio que busca una solución a los problemas políticos.

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19/02/2016

Reconciliación milenaria del “Papa multipolar” y el Patriarca ruso, con bendición de Putin

ALFREDO JALIFE-RAHMEpor Alfredo Jalife-Rahme – Con motivo del nuevo año lunar, el pontífice jesuita argentino Francisco congratuló al pueblo chino y al mandarín Xi, hecho inédito en 2 mil años de historia de la Iglesia católica que se acerca en forma simultánea y pasmosa al patriarca Kiril de la Iglesia ortodoxa rusa después del cisma de 1054.

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17/02/2016

UT UNUM SINT

JUAN MANUEL DE PRADA

por Juan Manuel de Prada – Sólo hay Iglesia allí donde hay verdadera sucesión apostólica y verdaderos sacramentos (y no remedos paródicos protestantoides); de ahí que el histórico encuentro de Francisco y Cirilo en Cuba sea –a diferencia de tantos festivales sincréticos y delicuescentes—un acto verdaderamente ecuménico.

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15/02/2016

Geopolítica del acercamiento ortodoxo-católico

Cristopor Katehon – El 12 de febrero, Cuba albergará una reunión histórica entre el Patriarca Kirill de Moscú y el Papa Francisco. Este es el primer encuentro entre ambos en la historia. Importante para ambas Iglesias, el evento se llevará a cabo en Cuba, donde la mayoría de la población es católica, pero donde las autoridades del país han desarrollado relaciones de amistad con la Iglesia Ortodoxa Rusa.

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15/02/2016

Declaración conjunta del Papa Francisco y del Patriarca Kirill de Moscú y de Toda Rusia

PARA FRANCISCO PATRIARCA KIRILLQue la gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la participación del Espíritu Santo estén con todos vosotros” (2 Corintios 13,13).

1. Por la voluntad de Dios Padre, de quien procede todo don, en el nombre de Nuestro Señor Jesucristo, con la ayuda del Espíritu Santo Consolador, nosotros, Francisco, Papa y Obispo de Roma, y Kiril, Patriarca de Moscú y Toda Rusia,

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21/12/2015

El Estado y la Iglesia en Rusia

LEONID SAVINpor Leonid SavinPapel y antecedentes históricos de la Iglesia Cristiana Ortodoxa Rusa y su relación con la estatalidad.

La religión en sí tuvo un gran impacto en la formación de los sistemas políticos en el territorio del continente euroasiático. Incluso en Europa Occidental, que ahora es un ejemplo de estados seculares, hasta hace poco, las instituciones públicas tienen un sólido antecedente en los llamados demócrata-cristianos.

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26/10/2015

Entrevista con Youssef Hindi, escritor e historiador marroquí: “Este choque de civilizaciones fabricado desde cero es un títere de un choque ideológico mundial”

YOUSSEF HINDIpor Nicolas GauthierEn su libro, Occident et islam [Occidente y el Islam *], usted parece coger por la espalda al choque de civilizaciones. ¿Algunas precisiones?

Youssef Hindi – Antes de coger por la espalda al choque de civilizaciones, expongo, basándome en mi investigaciones históricas, que este “choque” es en realidad una estrategia desarrollada por

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23/12/2014

Los mitos latentes de la modernidad: “el hombre nuevo”.

DALI NIÑO GEOPOLITICO MIRANDO EL NACIMIENTO DEL NUEVO HOMBRE 1943
por Manuel Fernández Espinosa – El ejercicio de la filosofía, a día de hoy, debiera atender a cumplir una tarea intelectual que considero urgente, que denomino “patentizar” y que califico “purificadora”. Urgente: pues cuanto antes la realicemos, antes serán mostrados en su inconsistencia (e incluso su malicia) los “mitos” que han ido configurando el imaginario de nuestra cultura actual: una cultura que algunos –ufanos o derrotistas- llaman “post-cristiana”. “Patentizar” (esto es, manifestar lo que permanece escondido, latente) y “purificar”. Pero, ¿qué es lo que hay que purificar aquí? El imaginario cultural erigido confusamente, tras la crítica moderna al cristianismo y al orden tradicional y propuesto (o impuesto) como sustitutivo del imaginario cristiano (que se hace cada vez más extraño incluso para el cristiano).

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20/12/2014

Una teoría de la modernidad

JOSE ALSINA CALVES
por José Alsina Calvés – Este artículo nace de un estudio y reflexión en torno a la Cuarta Teoría Política (en adelante CTP) desarrollada por el filósofo y sociólogo ruso Alexander Dugin. La CTP se plantea como una alternativa global a la modernidad, siendo el liberalismo su representante más significativo, así como la actual implosión posmoderna, representada por el neoliberalismo. Pretendemos profundizar en el concepto de modernidad, sus características, sus raíces culturales e ideológicas y sus tensiones internas. La cuestión de la posmodernidad la dejaremos para otros trabajos.

Comenzaremos por un intento de definición de la modernidad, después buscaremos sus raíces lejanas en la historia de las ideas y de las instituciones, y finalmente estudiaremos su génesis y constitución.

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