Posts tagged ‘Participación’

30/05/2015

Ibn Jaldún y la democracia desde abajo

ASABIYA

por Antoni Aguiló – ¿Por qué Bin Laden resulta un nombre tan popular en Occidente mientras que los nombres y contribuciones de figuras clave del mundo árabe apenas se conocen? ¿Por qué los cánones académicos dominantes marginan a sociólogos como Ibn Jaldún, de cuya muerte se cumplen estos días 609 años? ¿Qué aportaciones hizo para construir democracias desde abajo más allá de los lenguajes y narrativas políticas occidentales?

A pesar de la distancia histórica y cultural que nos separa de Ibn Jaldún, su pensamiento merece ser rescatado y resignificado no sólo con el propósito de reivindicar su papel en el desarrollo inicial de la sociología,

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22/05/2015

Participar o acampar

CARLOS MARTINEZ-CAVA

por Carlos Martínez-Cava – ¿Cuál es la estrategia política más acertada para cambiar un sistema político? ¿Participar en las instituciones o empujar desde fuera un cambio cultural que termine por alumbrar un tiempo nuevo? Las recientes encuestas, en vísperas de elecciones autonómicas y municipales en España, están poniendo sobre la mesa un debate en el que intelectualidad y acción política parecen campos adversos y enfrentados.

La urgencia del tiempo por sustituir el actual estado de cosas del sistema del 78 ha llevado a movimientos emergentes a involucrarse en el mismo juego electoral que han criticado desde fuera. Su afán por ocupar un evanescente “espacio de centro” ha implicado abandonar esenciales críticas a lo que más atractivo pudo hacer , precisamente, estos movimientos: la denuncia de falta de representación política y la desconexión entre clase dirigente y pueblo.

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22/03/2015

Hombres nuevos

JUAN MANUEL DE PRADA

por Juan Manuel de Prada – Si analizásemos los procesos históricos modernos desde la Revolución Francesa hasta nuestros días, descubriríamos una idea motriz común, presentada bajo diversos ropajes. Tal idea (por supuesto demencial, pero expuesta siempre con ardor desmelenado y fatua convicción) postula que se puede romper drástica y radicalmente con el pasado, fundando una nueva época que cristaliza en hombres nuevos, proyectados hacia un futuro esplendente a lomos del progreso. Esta idea, tan optimista como mentecata, de refundación de la Historia y regeneración humana está en la médula del espíritu revolucionario y se resume en la frase del genocida Jean-Baptiste Carrier, que después de encerrar a miles de antirrevolucionarios en barcos que hizo hundir exclamó exultante: «Convertiremos Francia en un cementerio si no podemos regenerarla a nuestro modo». Todos los movimientos políticos de los dos últimos siglos han hecho propio este desiderátum psicopático, cuyos orígenes debemos buscar en Descartes.

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21/02/2015

Democracia y soberanía en Alain de Benoist

CARLOS MARTINEZ-CAVA

por Carlos Martínez-Cava – “Lejos de obstruir los intereses de las clases terratenientes, la democracia del siglo diecinueve los favoreció. En una democracia formal, es el dinero el que garantiza el poder…la democracia del siglo veinte no será nada más que una palabra vacía, en la medida en que estará confinada a la economía capitalista y a las medidas burguesas del liberalismo parlamentario”. (Francois Perraux)

Decir que la Nueva Derecha es un neo fascismo encubierto, o un “aggiornamiento” de los regímenes de los años treinta es decir poco y decirlo con aviesa intención. Tras la explosión del 68, una escuela de pensamiento fue afirmándose en Francia. Mal llamada “Nueva Derecha”, ellos prefirieron llamarse “Nueva Cultura” puesto que en sus presupuestos gramscianos estaba la edificación de todo un sistema de pensamiento que hiciera posible pensar otra sociedad y otra concepción del mundo muy diferente a la liberal y a la marxista.

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21/12/2014

Comunidad y ciudadanía: dos modelos de sociedad antagónicos.

por Esaúl R. Álvarez – Retomamos la comparativa entre la sociedad tradicional y la sociedad moderna abordando uno de los conceptos fundamentales de la moderna sociedad liberal y de su retórica: el concepto de ciudadanía.

Creemos convenientes estas aclaraciones dado que la post-modernidad nos presenta con frecuencia creciente la consideración de ‘ciudadano’ como la conquista de una condición privilegiada, que nunca antes ningún hombre disfrutó. Un discurso muy propio del progresismo -y las izquierdas-, donde se nos trata de convencer de que los hombres hemos dejado de ser súbditos y vasallos para llegar a ser ciudadanos que deciden libremente y que ahora, una vez conquistada esta privilegiada posición somos agentes activos de la sociedad. Un verdadero progreso. Pero tras toda esta bella retórica se esconde una realidad que pocas veces es puesta de manifiesto.

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