Posts tagged ‘Nicolas Gauthier’

10/05/2017

Alain de Benoist: La desmundialización, ¿el futuro de las naciones?

Boulevard VoltaireDesde hace algunos años, algunos autores no dudan en hablar de “desmundialización”. ¿Es una observación objetiva o simplemente un deseo piadoso?

Alain de Benoist – Desde principios de la década de 2010, tras la publicación de la famosa obra de Philippin Walden Bello (Desglobalization, 2002), muchos autores (Jacques Sapir, Emmanuel Todd, Frédéric Lordon, Edgar Morin, etc.) han empezado a hablar de hecho de desmundialización.

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27/03/2017

Alain de Benoist: “Posverdad” – «Al suspender el juicio, la emoción permite la manipulación…»

Boulevard Voltaire: Un nuevo concepto político-lingüístico está actualmente acaparando mucha atención: la “posverdad”. Habría pues una “ante-verdad”? ¿Qué significa todo esto?

Alain de Benoist: La “posverdad” (posverdad), de hecho, ha sido escogida en 2016 como la “palabra del año” por el Diccionario Oxford.

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25/11/2015

Alain de Benoist, sobre los atentados de París: “… la paz es algo frágil, y nunca será el estado natural de una sociedad”.

ALAIN DE BENOISTpor Nicolas Gauthier – «Ahora es la guerra», titulaba Le Parisien al día siguiente de los atentados del 13 de noviembre. «Estamos en guerra», también ha declarado Manuel Valls. ¿Es su opinión?

Alain de Benoist – Claro. Pero ¿por qué decirlo si es evidente? Todo el tema está ahí: estamos en guerra, pero muchos franceses no lo comprenden. A los atentados del 13 de noviembre, que, a diferencia de los del pasado mes de enero, no se dirigían a nadie en particular, sino a todo el mundo de forma indiscriminada, ellos responden en términos convenidos que pertenecen principalmente al registro humanitario (“tristeza, horror”), lacrimógeno ( “un pensamiento por las víctimas”) y maternal (“Protégenos de los malvados”).

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26/10/2015

Entrevista con Youssef Hindi, escritor e historiador marroquí: “Este choque de civilizaciones fabricado desde cero es un títere de un choque ideológico mundial”

YOUSSEF HINDIpor Nicolas GauthierEn su libro, Occident et islam [Occidente y el Islam *], usted parece coger por la espalda al choque de civilizaciones. ¿Algunas precisiones?

Youssef Hindi – Antes de coger por la espalda al choque de civilizaciones, expongo, basándome en mi investigaciones históricas, que este “choque” es en realidad una estrategia desarrollada por

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31/08/2015

Entrevista con Alain de Benoist: “El 1% de los terrícolas es más rico que el 99% restante. ¿Para cuándo un poco de justicia social?”

ALAIN DE BENOIST

por Nicolas Gauthier Si creemos en un reciente sondeo de Cevipof (Centro de Investigación Política de Sciences Po), publicado por Le Figaro, uno de cada dos miembros del Frente Nacional (en adelante FN) quisiera “establecer la justicia social cogiéndoles a los ricos para darles a los pobres” y estaría en favor de una “reforma en profundidad” del sistema capitalista. ¿Revolución?

Alain de Benoist – Los electores del FN, de los cuales muchos provienen de clases populares, no están totalmente ciegos.

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30/06/2015

El doble juego de EEUU y Occidente en Europa y Oriente Medio

ALAIN DE BENOIST

por Nicolas GauthierVarios videos se han convertido en virales en Internet. Uno de ellos es del general Wesley Clark, antiguo jefe de la OTAN; el otro, de George Friedman, presidente de Strafor, una sociedad privada de espionaje establecida en Tejas y notoriamente vinculada a la CIA. El primero está trastornado por el cinismo de la Casa Blanca; el otro lo reivindica lleno de orgullo. Es difícil en estas condiciones saber qué política pretenden desarrollar en Europa los Estados Unidos…

Alain de Benoist – Y, sin embargo, esta política tiene el mérito de haber sido siempre la misma. Desde 1945 el objetivo de Estados Unidos es favorecer la Europa-mercado en detrimento de una Europa-potencia que pudiera convertirse en su rival.

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16/10/2014

Entrevista con Alain de Benoist: “¿Regreso a la Guerra Fría? Yo diría que nunca ha cesado”

ALAIN DE BENOIST
por Nicolas GauthierSi nos creemos las noticias de la actualidad ucraniana, estamos de vuelta a los “buenos viejos tiempos” de la Guerra Fría, cuando todo era simple: los “buenos” de un lado, los “malos” en el otro. ¿La historia se repite?

Alain de Benoist – La historia nunca se repite, pero hay constantes históricas. La tensión entre el poder de la Tierra, representado por el continente euroasiático, y el poder del Mar, representado por los Estados Unidos, es una de ellas. ¿Regreso a la Guerra Fría? Yo diría que nunca ha cesado. La prueba es que la OTAN, que debería haber desaparecido junto con el Pacto de Varsovia, en cambio se ha convertido en una máquina de guerra americano-centrada con vocación planetaria. Desde la caída del Muro de Berlín, nunca ha dejado de implantarse en el Este, en flagrante violación de las garantías dadas a Gorbachov en el momento de la reunificación alemana.

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27/05/2013

Alain de Benoist: “¿La muerte voluntaria de Venner? La más conforme con la ética del honor”

ALAIN DE BENOIST

por Nicholas Gauthier – Alain de Benoist, usted conocía a Dominique Venner desde 1962, más allá de la pena o del disgusto, ¿ha sido estúpido su gesto? Aunque él hubiese renunciado desde hace tiempo a la política, ¿este gesto es coherente con su vida, con su lucha política?

Alain de Benoist: Ahora me disgustan especialmente ciertos comentarios. “Suicidio de un ex de las OAS”, escriben unos, otros hablan de una “figura de extrema derecha”, de un violento opositor del matrimonio gay o de un “islamófobo”. Sin contar los insultos de Frigide Barjot, que ha revelado su verdadera naturaleza escupiendo sobre un cadáver. Ellos no saben nada de Dominique Venner. Nunca han leído una sola línea (de sus más de 50 libros y centenares de artículos). Ignoran al fin, que tras una juventud agitada – que él mismo contó en Le coeur rebelle (1994), entre sus mejores obras -, había renunciado a toda forma de acción política desde hace casi medio siglo. Exactamente desde el 2 de julio de 1967. De hecho estaba presente cuando comunicó la decisión. Desde entonces Dominique Venner se había dedicado a escribir, primero con libros sobre caza y armas (era un experto reconocido en este ámbito) y después con ensayos históricos brillantes por estilo y, a menudo, autorizados. Había entonces fundado La Nouvelle Revue d´histoire, bimestral de elevada cualidad.

Su suicidio no me ha sorprendido. Desde hace tiempo sabía que – siguiendo el ejemplo de los antiguos romanos, y también de Cioran, por citarlo solo a él – Dominique Venner admiraba la muerte voluntaria. La juzgaba como la más conforme a la ética del honor. Recordaba a Yukio Mishima, y no es casualidad que en su próximo libro, que el próximo mes será editado por Pierre-Guillaume de Roux, se titulará “Un samouraï d´Occident” (Un samurái de Occidente). ¿Hasta qué punto se puede medir su carácter de testamento? Pese a que esta muerte ejemplar no me sorprende. Me sorprenden el tiempo y el lugar.

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