Posts tagged ‘Lenguaje’

19/08/2014

Guerra de palabras

LENGUAJE PERCEPCION CONCIENCIA

por Esaúl R. ÁlvarezGuerra de palabras (I): la retórica de la postmodernidad y el despojamiento del lenguaje

Haven’t you heard it’s a battle of words? The poster bearer cried.
Listen son, said the man with the gun,
There’s room for you inside.
Pink Floyd, ‘Us and them’ (del álbum ‘The Dark Side of the Moon’)

Para la estrategia de reproducción de la postmodernidad, signada ante todo por la ausencia de toda permanencia y de todo límite, el dominio del lenguaje -y su consecuente manipulación- posee una importancia capital. Es claro que la aceptación del actual (des-)orden social e individual y el grado de obediencia al mismo será mucho más acabado y perfecto, armonioso y sin fisuras por parte de los ‘ciudadanos’ si éstos asumen y adoptan para sí la forma de pensar del propio sistema como si de una segunda naturaleza se tratase.

read more »

12/01/2014

La geopolítica de la lengua

CLAUDIO MUTTI

por Claudio Mutti – “En estas condiciones, sólo pueden existir lenguas vencedoras y lenguas vencidas” (J. V  Stalin, Al compañero Kholopov 28 julio 1950)

Lengua e Imperio

Si el término geolingüística no fuese ya utilizado por los lingüistas para expresar la geografía lingüística o lingüística espacial, a saber, el estudio de la difusión geográfica de los fenómenos lingüísticos, se la podría emplear para indicar la geopolítica de la lengua, es decir, el rol del factor lingüístico en relación entre el espacio físico y el espacio político.  Para sugerir esta posibilidad no está solamente la existencia de análogos compuestos nominales, como la geohistoria, la geofilosofía, la geoeconomía, sino también la relación de la geopolítica de la lengua con una disciplina designada por uno de tales términos: la geoestrategia.

Siempre fue la lengua compañera del imperio“: el nexo entre hegemonía lingüística y hegemonía político-militar, así naturalmente representado por el gramático y lexicógrafo Elio Antonio de Nebrija (1441-1522), respalda la definición que el Mariscal de Francia Louis Lyautey (1854 – 1934) dio de la lengua: “un dialecto que tiene un ejército y una marina de guerra”.  En el mismo orden de ideas se inspira el general Jordis von Lohausen (1907-2002), cuando afirma que “la política lingüística se la considera en el mismo plano de la política militar” y dice que “los libros en el idioma original desempeñan en el extranjero un papel a veces más importante que el de los cañones”[1].  De acuerdo con el geopolítico austríaco, de hecho, “la difusión de una lengua es más importante que cualquier otro tipo de expansión, ya que la espada sólo puede delimitar el territorio y la economía aprovecharlo, pero la lengua conserva y llena el territorio conquistado”[2].  Es esto, por otra parte, el significado de la famosa frase de Anton Zischka (1904-1997): “Preferimos a los profesores de lenguas que a los militares”.

La afirmación del general von Lohausen puede ilustrarse con una amplia gama de ejemplos históricos, empezando por el caso del Imperio Romano, que entre sus factores de potencia estuvo la difusión del latín: un dialecto campesino que con el desarrollo político de Roma se convirtió, en competencia con el griego, en la segunda lengua del mundo antiguo; utilizado por los pueblos del Imperio, no por imposición, sino inducidos por el prestigio de Roma.  Desde el principio el latín sirvió a las poblaciones sometidas para comunicarse con los soldados, los funcionarios oficiales y los colonos;  enseguida se convirtió en el sello distintivo de la comunidad romana.

read more »

14/04/2013

¿Cómo funciona la “Mátrix”?

LENGUAJE PERCEPCION CONCIENCIA

por Arturo Marián Llanos – Este artículo fue publicado en lengua rusa en la revista “Poistine” (“De Verdad”) 18 de mayo de 2012, www.poistine.com

Estamos acostumbrados a vivir inmersos en la realidad. Estamos rodeados de realidad, la realidad nos persigue. Real, realidad, vivimos en ella, gracias a que en el siglo XIII Santo Tomás de Aquino ganó el famoso concurso de la Iglesia a la mejor explicación de cómo está hecho el mundo y cómo funciona nuestra percepción del mismo. “Realidad” viene de “res” – “cosa” en latín. “La cosa en sí” – concepto básico para entender la explicación escolástica del mecanismo de la percepción, o la visión del mundo aristotélica (platónica), recogida, precisamente por Santo Tomás de Aquino y que sigue siendo la que aplicamos de manera cotidiana.

Claro está que también existe la visión científica de la realidad, “la correcta”, pero en la vida cotidiana poco nos afecta. La “visión del mundo científica” sirve para rellenar en nuestra cabeza la brecha existente entre la realidad exterior y nuestra conciencia individual real. Su función es convencernos de que la “realidad objetiva” exterior es exactamente idéntica a nuestra realidad interior íntima, reflejada en nuestra conciencia. Pero a la postre esta “verdad científica” no hace más que darle a nuestra percepción un ligero toque esquizofrénico. Es decir, que alrededor nuestro vemos la tierra plana, pero nos dicen que es redonda, observamos como el sol traza su trayectoria alrededor de la tierra, pero nos explican que en realidad, sucede justamente al revés, que es la tierra la que gira alrededor del sol. Cuando contemplamos las estrellas en el cielo nocturno sabemos que llevan millones de años muertas y apagadas.

read more »