Posts tagged ‘Héroe’

18/09/2015

La historia se someterá al poder de los héroes

GEIDAR DZHEMAL

por Geidar Dzhemal – En el año 2005 en las páginas de la revista ucraniana “Política”, Geidar Dzhemal anticipó la posibilidad de una guerra entre Rusia y Ucrania. Por aquel entonces parecía algo completamente imposible. Pero los acontecimientos que siguieron a la anexión de Crimea terminaron por darle la razón. De modo que este breve pronóstico sobre los próximos acontecimientos mundiales que Dzhemal formula en septiembre de 2015 vale la pena publicarlo:

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17/04/2013

Aporía como método del pensamiento teológico: la paradoja aporística del “objeto absoluto”

GEIDAR DZHEMAL

por Geidar Dzhemal – Poistine.com – El problema de la filosofía como fenómeno es una cosa sorprendentemente extraña – no queda del todo claro cómo y por qué surge la filosofía. En nuestro mundo, en el que existen distintas filiaciones del pensamiento tradicional (desde los tiempos más remotos, pasando por los tiempos arcaicos y los más recientes), no vemos aparecer el fenómeno de la filosofía más que en Occidente. Concretamente en Grecia, de donde pasa a todo el espacio occidental. Claro que también existen nociones como la filosofía india, filosofía china. Pero, en realidad, semejante calificación es bastante convencional, porque lo que se da es el fenómeno de la articulación de algo que pertenece al campo de la metafísica, o la imitación bastante endeble y poco convincente del discurso occidental en los tiempos modernos y contemporáneos. Como fenómeno original la filosofía no se da fuera de Occidente, fuera del Occidente helenístico.

La filosofía representa la organización del pensamiento que permite dirigir la persecución de los objetivos, construir una estructura civilizatoria transparente y autocontrolada. Como resultado, esta filosofía que dispone de estructuras obtiene determinados métodos de trabajo con el mundo material: métodos científicos, organizativos, militares, culturales y otros. De modo que la sociedad que posee la filosofía adquiere una ventaja colosal sobre las antiguas sociedades tradicionales (lo que nos muestra toda la historia). Pongamos, como ejemplo, el espacio de India – con una riquísima tradición, dividida en múltiples escuelas fundamentales; inmensa cantidad de personas que practican la contemplación. Y al mismo tiempo la más completa indefensión ante una sociedad mucho más plana, primitiva (occidental), que llega hasta India y a lo largo de una sola generación la pone totalmente de rodillas.

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