Pensamiento, crítica, movilización
Reflexiones geopolíticas para un mundo multipolar
Los abajo firmantes, participantes de la Conferencia Internacional: «Desde el Atlántico hasta el Pacífico: por un destino común de los pueblos euroasiáticos», intelectuales de Moldavia, Rumania, Rusia, Grecia, Francia, Italia, Serbia, Georgia y Bélgica, aprueban el siguiente Manifiesto:
por Bertrand Garandeau – Habitualmente en el centro de atención por su supuesta influencia en el Kremlin, Alexander Dugin reanudó y desarrolló el concepto geopolítico de Eurasia. A través de esta noción preconiza el recurso a la geografía sagrada y a la tradición en la geopolítica contemporánea.
Pueblos de la Tierra y pueblos del Mar
El hombre asumió el principio de territorialidad desde el mismo momento que dejó de ser nómada, cuando en el lejano Neolítico comienza a establecerse en un territorio determinado, bajo comunidades de cierta amplitud, y con un código de valores y unas normas de convivencia que comienzan a forjarse de forma más o menos difusa, en un principio, y con mayor claridad en el devenir de los siglos.
por Federico Narváez Arza – “La Cuarta Teoría Política” de Aleksandr Dugin contrapuesta a “El fin de la historia” de Francis Fukuyama
Aleksandr Dugin es un eminente filósofo, politólogo, geopolítico y sociólogo de la Universidad Estatal de Moscú, muy influyente con el Presidente Vladímir Putin, los políticos del entorno gubernamental y los militares rusos.
por Jorge Cuello– Corría el mes de agosto del año 1945 cuando una de las operaciones militares más crueles que se tenga memoria se concretaba sobre Hiroshima y Nagasaki, ciudades de Japón. Ambas eran arrasadas con sendas bombas atómicas, armas espantosas usadas por primera vez en la historia humana.
Entrevista con Leonid Savin – Que los muertos no son todos lo mismo es una cosa tristemente conocida. En la lista de clasificación, las muertes rusas están en el último lugar: lo hemos confirmado durante el atentado contra el metro de San Petersburgo, cuyas víctimas no dieron en Occidente, para los grandes medios de comunicación, la misma sensación que otros, en primer lugar los de la redacción de la revistucha Charlie Hebdo.
Entrevista a Leonid Savin – Desde hace varios años Rusia se enfrenta a muchos retos en varios frentes: económico, cultural, social, militar. Las relaciones con Occidente se han vuelto progresivamente más tensas durante la presidencia de Obama como resultado de la intervención rusa en Siria
por Alexander Dugin – Eurasia no es sólo un concepto geográfico; Es también toda una teoría, un sistema y una cosmovisión especial. Su esencia reside en lo siguiente.
Durante siglos Occidente se ha esforzado por imponer sus normas y criterios a toda la humanidad. Esta es su política de civilización.
Entrevista a Alexander Dugin – Europa y los Estados Unidos han devuelto a menudo el favor a Alexander Dugin. Hace un año, el famoso científico ruso no fue autorizado a entrar en Grecia. Llegado de Moscú con el Patriarca Kirill para la conferencia en el monte Athos, a Dugin se le retuvo en el aeropuerto de Tesalónica y se le dijo que tenía prohibido entrar en la UE.
por Antonio Moreno Ruiz – En nuestro tiempo parece que cobra auge la idea y el concepto de “Eurasia”. Se relaciona mucho con el pensador ruso Alexander Duguin y su escuela, ahora enfrascada en la elaboración de la Cuarta Teoría Política (1). Sin embargo, siendo exhaustivos, hemos de recordar el nombre y el ideal de “Eurasia” ya fue esbozado por algunos exiliados rusos ya a principios del siglo XX;
por Federico Narváez Arza – La metapolítica, según se la ha definido en muchos trabajos, es una ciencia interdisciplinaria que tiene por objeto el estudio de las grandes categorías que condicionan la acción política. Supone una crítica a la cultura dominante que después se proyecta a la realidad de la vida. Es decir, que no puede existir metapolítica sin política, lo que obliga a no pensar al mundo sino en miras a una transformación de la realidad moderna “para suplantar a los gobernantes y mantenedores de la presente conducción”, en palabras de Max Scheler (“El Hombre en la Etapa de la Nivelación”, en “Metafísica de la Libertad”; Bs.As., Nova, 1960, p.189).
por Alexander Dugin – El primer punto que debe tenerse en cuenta es la identidad de los kurdos. El mundo moderno presenta un modelo complejo de entender las diferencias entre la nación y el pueblo. La nación es una noción política, mientras que el pueblo es histórica. No todas los pueblos pueden convertirse en una nación, al igual que no todas las naciones consisten en un pueblo en particular. Por ejemplo, tenemos la nación belga que consiste en valones y flamencos, que representan diferentes grupos étnicos.
Hay kurdos que, por supuesto, representan a un pueblo. Es muy importante que, en términos de unidad cultural, los kurdos formen un todo integral dondequiera que vivan, ya sea en Turquía, Siria, Irak o Irán.
por Alexander Duguin – La geopolítica de la Perestroika – Justo hasta 1985, la actitud de la URSS hacia la conexión con Occidente fue en general más bien escéptica. Sólo en el período de gobierno de Y. Andropov cambió un poco la situación, y de acuerdo con sus instrucciones, un grupo de científicos soviéticos e institutos académicos recibió la tarea de cooperar activamente con las estructuras globalistas (el Club de Roma, el CFR, la Comisión Trilateral , etc.). En general, los principales objetivos de política exterior de la URSS se mantuvieron sin cambios durante todo el tramo de Stalin a Chernenko.
por Alexander Dugin -Leer primera parte: “El paradigma del fin (I)”
La guerra de las naciones
Todavía se puede encontrar otro modelo de interpretación en diversas teorías étnicas que tienen en cuenta las naciones, a veces las razas, y otras veces a este o aquel pueblo que se opone a todos los demás para ser el sujeto fundamental de la historia.
por Alexander Dugin – El grado final de generalización
El análisis de las civilizaciones y sus relaciones, confrontaciones, desarrollo e interconexiones es un problema tan complejo que se pueden obtener resultados no simplemente diferentes, sino totalmente opuestos dependiendo de la metodología y del nivel de la investigación.
por Alexander Dugin –Los cambios en el significado original del eurasianismo
Diferentes términos pierden su sentido original a través del uso diario a lo largo de muchos años. Nociones fundamentales tales como el socialismo, el capitalismo, la democracia, el fascismo, han cambiado profundamente. De hecho, se han vuelto banales.
por Alberto Cruz -El título que se le ha puesto a esta intervención de la XXXIII Semana Galega de Filosofía os puede parecer irreal, arriesgado o factible. Es evidente que yo me sitúo en esta última posición. No sólo eso, voy un paso más allá y considero que es algo no ya factible sino que es una realidad que difícilmente se puede negar.
por Alexander Dugin – El siguiente es un extracto del libro Putin vs Putin: Vladimir Putin Viewed from the Right [Putin vs Putin: Vladimir Putin visto desde la derecha], que fue publicado por Arktos Media.
Durante su primer mandato, el presidente Putin trató de insinuar desesperada y persistentemente el orden del día que iba a proponer a la nación.
por Carlo Terracciano – Libertà va cercando ch’è sì cara, Come sa chi per Lei vita rifiuta. Dante Alighieri (A la libertad la busca aquel que la aprecia, como sabe quien por ella la vida rechaza).
Introducción
La libertad es parte misma de la esencia y de la existencia tanto de un hombre como de un pueblo, de cada Hombre y de cada Pueblo como tal.
por Alexander Dugin – El término “quinta columna”, que apareció en el período de la Guerra Civil Española, es utilizado amplia y activamente en los medios de comunicación internacionales.
La Quinta Columna en el sistema de coordenadas geopolítico
Su significado se define con bastante firmeza también en las circunstancias rusas. Así que el término tiene un marco de significado muy estricto.
por Alexander Dugin – El 31 de octubre de 2015, el avión de pasajeros ruso Airbus A321, vuelo charter 7K9268, que volaba desde el balneario egipcio de Sharm el-Sheij con destino a San Petersburgo, se estrelló en la península del Sinaí. Las 224 personas a bordo murieron. Casi todas eran ciudadanos rusos. El avión sólo estuvo en el aire unos 20 minutos antes de que se estrellara. La organización terrorista “Estado islámico” (EI) se atribuyó la responsabilidad del derribo inmediatamente después del desastre.
por Adriano Erriguel – (Leer: Rusia, metapolítica del otro mundo I).
V
¿Hacia un imperio eurasiático?
El 29 de mayo de 2014 se firmaba en Astaná el tratado de creación de la Unión Euroasiática. Rusia, Bielorrusia y Kazajistán – pronto seguidos por Armenia – pasaban a formar un bloque de 180 millones de personas, con un 15% de la superficie terrestre del planeta. Europa y América observan con recelo. ¿Reconstitución del espacio soviético? ¿Hacia un nuevo imperio eurasiático?
por Adriano Erriguel –
I
“¡Vaya usted a Rusia! Es un viaje útil para todo extranjero; cualquiera que haya visto bien ese país estará contento de vivir en cualquier otro sitio”. Así se expresaba el cosmopolita Marqués de Custine en su célebre obra Rusia en 1839, hito de la literatura de viajes y de un género destinado a hacer fortuna: la demonización occidental de Rusia. Un argumento de actualidad recurrente.
por Alexander Dugin – Nadie sabe el resultado final de esta confrontación, en la medida en que están en juego intereses históricos demasiado grandes; estallará una verdadera batalla por el significado del “fin de la historia” o, según sea el resultado, por su continuación.
EEUU y la Unión Europea: los dos polos del mundo occidental al inicio del siglo XXI
por Leonid Savin – Georges Sorel divide las formaciones sociales y políticas en dos tipos: (1) aquellas que tenían un mito como base de su ideología, y (2) aquellas que apelaron a las ideas utópicas. La primera categoría la atribuye al socialismo revolucionario, donde los verdaderos mitos revolucionarios no son descripciones de fenómenos, sino la expresión de la voluntad humana. La segunda categoría son los proyectos utópicos, que él atribuyó a la sociedad burguesa y el capitalismo.
por Alexander Dugin – Después de la Guerra del Golfo, casi todos los medios de comunicación de masas en Rusia, así como en el Oeste, inyectaron en el habla cotidiana la fórmula “Nuevo Orden Mundial”, acuñada por George Bush, y luego utilizada por otros políticos, incluyendo a Gorbachov y Yeltsin. El nuevo orden mundial, basado en el establecimiento de un único gobierno mundial, como ha sido francamente admitido por ideólogos de la Comisión Trilateral y Bilderberg, no es simplemente una cuestión de dominación político-económica de una determinada camarilla gobernante “oculta” de banqueros internacionales.
por Orazio Maria Gnerre – En los últimos espasmos del sistema unipolar que sacudieron el mundo, agitando la geopolítica mundial, resurge cada vez más claramente el conflicto subterráneo y nunca desvanecido entre las fuerzas telúricas y la potencia oceánica. En el contexto de las relaciones internacionales, el contraste creciente entre el Este del mundo y el extremo Occidente se vuelve cada vez más agudo, mientras que en el espacio macro continental naciones y países redescubren su propia vocación natural imperial,
por Alexander Dugin – Intervención de Alexander Dugin en la conferencia constitutiva del Movimiento Internacional Eurasianista.
1. Fecha simbólica de la conferencia: día del Arcángel San Miguel (20 de noviembre).
Es muy simbólico que estemos llevando a cabo nuestra conferencia en la víspera del día de San Miguel Arcángel. Según la tradición ortodoxa se celebra el octavo día del noveno mes (en la antigüedad el año comenzaba el 1 de marzo).
por Israel Shamir – Difícilmente las ideas van hacia el oeste. Normalmente son las ideas occidentales las que se difunden hacia el Este, no al revés. Rusia, la heredera de Bizancio, es el “Oriente”, entre otros grandes “Oriente” como son Dar al-Islam, China, India; entre estos, Rusia es el más cercano a Occidente, pero las diferencias son muchas.
por Antonio Moreno Ruiz – Es una actitud muy conservadora eso de decir “hijo, tú no te destaques, no te signifiques”; o “no te metas en política”. Y es que los conservadores no se enteran que, por mucho que uno esconda la cabeza como el avestruz, las cosas acaban afectando, y que “política” viene de “polis”, y que esta actitud miedosa e individualista no hace sino favorecer a quien al menos quiere creer en algo, al contrario que ellos, que no creen en nada.
por José Alsina Calvés – Alexander Dugin propone como alternativa a la globalización y al mundialismo la construcción de grandes espacios autocentrados que coincidan con las grandes civilizaciones. Nosotros pensamos que esta propuesta contiene dos aspectos que es necesario aclarar: en primer lugar el concepto de “civilización” desde un punto de vista de teoría de la Historia; en segundo lugar el aspecto geopolítico del concepto de “gran espacio”. En este artículo intentaremos analizar estos temas.
por Alexander Dugin – Los recientes acontecimientos en Grecia han adquirido una dimensión histórica. El presidente del Gobierno, Alexis Tsipras, ha anunciado un referéndum para el próximo 05 de junio sobre el ultimátum de la Troika (formada por la Comisión Europea, el Fondo Monetario Internacional y el Banco Central Europeo).
De su resultado depende nada más y nada menos que el destino de la Unión Europea. Si los griegos rechazan el ultimátum, Grecia abandonará la zona euro y, muy probablemente, saldrá de la Unión Europea, y esto significa el fin de la Europa liberal y atlantista que las élites estadounidenses y pro-estadounidenses crearon en los últimos 30 años. La Unión Europea, en lugar de convertirse en un nuevo jugador geopolítico independiente y soberano con su propia agenda, se ha convertido en una herramienta obediente de la oligarquía financiera mundial y de la hegemonía estadounidense.
Envíanos
Caos internacional, creciente multilateralismo en las relaciones internacionales, decadencia de la unipolaridad, constituyen cada vez más los temas centrales tanto de la actualidad periodística, como del debate entre los especialistas de las relaciones internacionales. 
