Pensamiento, crítica, movilización
por Adriano Erriguel – (Leer: Rusia, metapolítica del otro mundo I).
V
¿Hacia un imperio eurasiático?
El 29 de mayo de 2014 se firmaba en Astaná el tratado de creación de la Unión Euroasiática. Rusia, Bielorrusia y Kazajistán – pronto seguidos por Armenia – pasaban a formar un bloque de 180 millones de personas, con un 15% de la superficie terrestre del planeta. Europa y América observan con recelo. ¿Reconstitución del espacio soviético? ¿Hacia un nuevo imperio eurasiático?
por Antonio Moreno Ruiz – Es una actitud muy conservadora eso de decir “hijo, tú no te destaques, no te signifiques”; o “no te metas en política”. Y es que los conservadores no se enteran que, por mucho que uno esconda la cabeza como el avestruz, las cosas acaban afectando, y que “política” viene de “polis”, y que esta actitud miedosa e individualista no hace sino favorecer a quien al menos quiere creer en algo, al contrario que ellos, que no creen en nada.
por Lic. y Prof. Mario Accorsi – “En los parajes sombríos de la historia, el hombre debe resignarse a mirar con paciencia las soberbias humanas.” (Nicolás Gómez Dávila)
Introducción
El 24 de noviembre de este año apareció un artículo muy interesante en el sitio Página Transversal (https://paginatransversal.wordpress.com/2014/11/27/algunas-reflexiones-sobre-la-creacion-del-eurasianismo-intelectual/) titulado “Algunas reflexiones sobre la creación del eurasianismo intelectual”. El autor del mismo es Gábor Vona, líder del partido político húngaro Magyarországért Mozgalom (Movimiento Por una Hungría Mejor), abreviado habitualmente como Jobbik.
Diagnóstico y propuesta de Gabor Vona
por Gábor Vona* – “La verdad, sin embargo, es que el Occidente tiene en efecto gran necesidad de ser “defendido”, pero únicamente contra sí mismo, contra sus propias tendencias, que, si son llevadas hasta el fin, le llevarán inevitablemente a la ruina y a la destrucción; sería pues de “reforma de Occidente” de lo que habría que hablar, y esta reforma, si fuera lo que debe ser, es decir, una verdadera restauración tradicional, tendría por consecuencia completamente natural un acercamiento a Oriente”. René Guénon [1].
1. Euroatlantismo y antitradición
El mundo globalizado de hoy está en crisis. Eso es un hecho. Sin embargo, no está muy claro qué es esta crisis. Con el fin de obtener una respuesta, primero tenemos que definir lo que significa la globalización.
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