Pensamiento, crítica, movilización
Reflexiones geopolíticas para un mundo multipolar
Los abajo firmantes, participantes de la Conferencia Internacional: «Desde el Atlántico hasta el Pacífico: por un destino común de los pueblos euroasiáticos», intelectuales de Moldavia, Rumania, Rusia, Grecia, Francia, Italia, Serbia, Georgia y Bélgica, aprueban el siguiente Manifiesto:
por Esaúl R. Álvarez – “Sugerimos que la sobresocialización está entre las crueldades más serias que los seres humanos se infligen unos a otros“, T. Kaczynski, Manifiesto de Unabomber. La sociedad industrial y su futuro [1], 26.
“En los otros momentos el ser está identificado con las modificaciones (de la conciencia)“, Yogasuttras, I, 4.
por Esaúl R. Álvarez – Con cierta frecuencia se oye decir que la Tradición, cualquiera que sea, en tanto vía espiritual de realización debe estar separada de la política. A menudo esta postura se defiende con un argumento de conveniencia: quien sigue una vía espiritual no debe ‘meterse’ en política sino que debe ocuparse exclusivamente de su realización personal.
por Vladimir Legoyda – ¿Tiene el cristianismo un futuro? El pensador polaco del siglo XX Kolokovsky dijo una vez con mucha exactitud que la lucha contra el cristianismo no se lleva a cabo a través de la discusión. El arma principal es un cacareo insensato. No los argumentos de los oponentes, no un sistema de pruebas, no las reflexiones filosóficas… sino una negación del diálogo y una risa sin sentido.
por Luis R. Sanfrutos – I. ETIMOLOGÍA Y ANTROPOLOGÍA DE LA PORNOGRAFÍA
La pornografía es la “presentación abierta y cruda del sexo que busca producir excitación”. Se deriva de la palabra griega porne, que significa prostituta o prostitución, y grafos, que significa descripción.
por Bertrand Garandeau – Habitualmente en el centro de atención por su supuesta influencia en el Kremlin, Alexander Dugin reanudó y desarrolló el concepto geopolítico de Eurasia. A través de esta noción preconiza el recurso a la geografía sagrada y a la tradición en la geopolítica contemporánea.
Pueblos de la Tierra y pueblos del Mar
El hombre asumió el principio de territorialidad desde el mismo momento que dejó de ser nómada, cuando en el lejano Neolítico comienza a establecerse en un territorio determinado, bajo comunidades de cierta amplitud, y con un código de valores y unas normas de convivencia que comienzan a forjarse de forma más o menos difusa, en un principio, y con mayor claridad en el devenir de los siglos.
por Katehon – La geopolítica interna de la Iglesia Católica hoy se guía por la interpretación de las profecías escatológicas de los mensajes San Malaquías y Fatima. De acuerdo con la famosa profecía de los Papas atribuida a San Malaquías – el santo del siglo XII de Irlanda – el Papa actual es el último. Se dice también que Roma será destruida, y se iniciará la persecución contra los cristianos.
por Tormod – Se ha convertido en una posición muy extendida entre el Alt-Right que la culpa por la pérdida de la identidad y la lealtad al grupo e incluso del auto-sabotaje de las sociedades occidentales es el resultado (el resultado inevitable, como sostienen algunos incluso) del cristianismo.
Entrevista con S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón – Cuando redacta La Doctrina decisiva en 1179, Ibn Rushd – llamado Averroes – dice:
“Es debido a las interpretaciones, y debido a la opinión que estas deberían, desde el punto de vista de la Ley revelada, ser expuestas a todo el mundo, que aparecieron las sectas del Islam,
por Luca Siniscalco* – Resumen: El posmodernismo se presenta de manera confusa, casi bifronte. Decir pos es filosóficamente un no decir, en cuanto la colocación temporal de una noción no establece el contenido explicativo ni, sobre todo, de verdad. Para considerar la transfiguración del todo profana del posmodernismo intentaremos valernos de la contribución de dos estudiosos contemporáneos de gran estatura y
por Federico Gastón Addisi – A esta altura de la digresión ya podemos preguntarnos si efectivamente occidente está compuesto por las tres vertientes que mencionamos precedentemente. Para René Guenon: “Se dice que el Occidente moderno es cristiano, pero eso es un error: el espíritu moderno es anticristiano, porque es esencialmente antireligioso; y es antireligioso porque, más generalmente todavía, es antitradicional; eso es lo que constituye su carácter propio, lo que le hace ser lo que es.
por Federico Gastón Addisi – La quiebra de valores con la consecuente “desaparición” de la ciencia axiológica en nuestra cultura occidental hace trascendental develar si la misma es aún reflejo de la cosmovisión católica, como antaño lo fuere, o si por el contrario, se ha producido un divorcio difícil de subsanar.
Y si de valores hablamos resulta evidente contrastar lo que la modernidad entiende por ellos con lo que desde nuestra óptica realmente resulta valorable.
Durante los pasados días 24 y 25 de febrero se celebró en San Lorenzo de El Escorial el Seminario de metapolítica: “Claves y visiones para una resistencia metapolítica en España”.
A primera hora de la tarde del sado 25, tomó la palabra el Padre Ángel David Martín Rubio, que intervino para hablar sobre “La Doctrina Social o el papel que debería jugar la Iglesia. Teo-política”.
por Alexander Dugin – Saludos, está viendo Dugin’s Guideline.
Hablemos de los indoeuropeos. ¿Por qué es esto importante? Porque durante los últimos milenios, los pueblos indoeuropeos tanto en Occidente -en Europa- como en Oriente – en Irán e India-, han estado en el centro de todos los acontecimientos y procesos más significativos a escala planetaria.
por Alexander Dugin – Anatoly Kuzichev: Buenas noches a todos, esto es Radio Kuzichev. Hoy tenemos, en términos de jerga periodística, un mono-tema. Y vale la pena. Vale la pena dedicar todo un programa a este tema porque es un tema serio y nosotros, a diferencia de nuestra práctica habitual, no queremos simplemente, por decirlo así, cebar el interés, sobre todo porque lo que permitirá nuestra emisión en el contexto de lo que vamos a discutir es bastante modesto.
por Esaúl R. Álvarez – ‘La lámpara del cuerpo es tu mirada; si tu mirada es pura, todo tu cuerpo estará lleno de luz. Si tu mirada es maligna, todo tu cuerpo estará en tinieblas‘. (Mt. 6:22-23)
‘Esta historia ya puede contarse ahora, porque la necesidad misma está aquí en acción. Este futuro habla ya en cien signos; este destino se anuncia por doquier; para esta música del porvenir ya están aguzadas todas las orejas.” (Nietzsche, La voluntad de poder, Prefacio).
por Alexander Dugin – Saludos, están viendo Dugin’s Guideline. Hoy vamos a hablar sobre el fenómeno denominado como transhumanismo.
El transhumanismo actual está ganando popularidad en todo el mundo, y sobre todo en Occidente, donde se originó. Su símbolo es un círculo con la letra latina H, de human, el ser humano, y el signo + (más). Los partidarios de este movimiento asumen con entusiasmo todos los datos de la tecnología moderna, y llevan la idea de progreso a su conclusión lógica.
Saludos, están viendo Dugin’s Guideline. El día 5 de septiembre puede ser llamado el día del terror revolucionario. Una fecha siniestra.
En este día, en 1793, la Convención Nacional Francesa declaró oficialmente el Reino del terror, que supuestamente era necesario para defender los logros de la revolución. En el siglo XX, en esta misma fecha, en el año 1918, el Consejo bolchevique de Comisarios del Pueblo, jugando claramente con las reminiscencias históricas, proclamó el comienzo del Terror rojo.
por Katehon – La Iglesia Ortodoxa Rusa del Patriarcado de Moscú ha publicado un borrador del documento “La economía en el contexto de la globalización. Punto de vista vista ético ortodoxo”. Este documento muestra las posiciones clave de la Iglesia Rusa en una serie de cuestiones relacionadas con la economía y las relaciones internacionales.
por Alexander Dugin – El grado final de generalización
El análisis de las civilizaciones y sus relaciones, confrontaciones, desarrollo e interconexiones es un problema tan complejo que se pueden obtener resultados no simplemente diferentes, sino totalmente opuestos dependiendo de la metodología y del nivel de la investigación.
por P. Dwight Longenecker – El reciente furor en la Comunión Anglicana ha puesto de relieve una vez más la verdadera división en el cristianismo mundial. La he analizado aquí. La división es entre cristianos que, a falta de un término mejor, podrían llamarse cristianos “históricos” y cristianos “progresistas”.
por Ronald Lasetsky – Leer primera parte: Perspectivas y límites del ecumenismo (I).
Ecumenismo en nombre de la vida
El diálogo religioso con el objetivo de crear un bloque anti-liberal cuyos miembros compartieran puntos de vista antropológicos y éticos es posible, sin embargo, también fuera de la comunidad cristiana.
por Ronald Lasetsky – Ecumenismo y diálogo interreligioso hoy
La cuestión del ecumenismo y del diálogo interreligioso en la realidad actual de secularización progresiva es un gran desafío para la Iglesia Católica y otras comunidades cristianas. La actitud hacia este tema marca la línea entre los partidarios de las orientaciones modernistas y tradicionalistas en el mundo cristiano,
por Juan Manuel de Prada – Sólo hay Iglesia allí donde hay verdadera sucesión apostólica y verdaderos sacramentos (y no remedos paródicos protestantoides); de ahí que el histórico encuentro de Francisco y Cirilo en Cuba sea –a diferencia de tantos festivales sincréticos y delicuescentes—un acto verdaderamente ecuménico.
por Katehon – El 12 de febrero, Cuba albergará una reunión histórica entre el Patriarca Kirill de Moscú y el Papa Francisco. Este es el primer encuentro entre ambos en la historia. Importante para ambas Iglesias, el evento se llevará a cabo en Cuba, donde la mayoría de la población es católica, pero donde las autoridades del país han desarrollado relaciones de amistad con la Iglesia Ortodoxa Rusa.
“Que la gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la participación del Espíritu Santo estén con todos vosotros” (2 Corintios 13,13).
1. Por la voluntad de Dios Padre, de quien procede todo don, en el nombre de Nuestro Señor Jesucristo, con la ayuda del Espíritu Santo Consolador, nosotros, Francisco, Papa y Obispo de Roma, y Kiril, Patriarca de Moscú y Toda Rusia,
Envíanos
por Alexander Dugin – La sociedad humana después de la crisis: el infierno en la tierra a través de la lente de la sociología profunda.
por Luca Siniscalco – Resumen: El “nuevo humanismo” teorizado por el historiador de las religiones Mircea Eliade, con el resultado antropológico anti-individualista y la perspectiva cultural antimodernista que lo animan, se inserta eficazmente en el debate teórico comunitarista. 
por Esaúl R. Álvarez – “Talar bosques sagrados es borrar huellas divinas“, N. Gómez Dávila.
por KerryBolton – “La más aborrecida de todas las formas de obtener dinero y con justa razón, es la usura, porque en ella, la ganancia procede del dinero mismo y no de los objetos naturales. El dinero estaba destinado al uso de intercambio, y no para incrementarse por medio del interés. 
