Los significados de la historia

dugin_guidelinepor Alexander Dugin – Hablemos acerca de la historia.

En nuestra sociedad se cree ampliamente que la historia es el conocimiento de los hechos del pasado. Esto no sólo es una definición incorrecta, sino completamente errónea. No se trata de conocimiento, ni de los hechos, ni del pasado. La materia en general es otra.

El hombre vive en el tiempo. Y el hombre vive en el proceso del pensamiento. Pensamiento y tiempo están estrechamente vinculados, inextricablemente entrelazados entre sí. El pensamiento y el tiempo son inseparables. Todo el pensamiento lógico y todo el pensamiento en general se construye necesariamente a lo largo del eje desde el principio hasta el fin, desde la premisa hasta la conclusión. Por lo tanto, cualquier razonamiento, cualquier pensamiento, es una pequeña historia, donde hay un nudo, un proceso y una resolución, el resultado final. Y lo más importante, tiene sentido. El pensamiento no puede carecer de sentido.

Así que la historia – y la historia de la civilización, de la religión, del país, de la nación o del individuo – es, sobre todo, significados. No los hechos, no el pasado, no los conocimientos, sino los significados. Si conocemos algún hecho cuyo significado es absolutamente incomprensible para nosotros, no tiene la menor relación con la historia. La historia comienza donde empieza a tener sentido. En última instancia, cada historia, tanto real como imaginaria, es la historia del pensamiento, es en sí misma pensamiento, es evidencia de la existencia humana. Después de todo, la existencia del hombre es históricamente – en la medida, por supuesto, en la que tiene sentido.

El pasado es sólo parte de la historia. Lo necesitamos como una premisa, como un comienzo, como la dotación de los parámetros básicos, como vector predefinido. Desde el pasado se empieza a pensar. Por otra parte, el pasado sólo se convierte en pasado histórico si entendemos su significado. El pasado sin significado es en balde, no es necesario, no es nada. Pero entender el pasado no es necesario en sí mismo, sino para pensar bien en el presente. Por otra parte, el pasado debe ser comprendido para que el presente y el futuro también tengan sentido. Atrapados en mundo sin un pasado, sin un principio, sin una fuente, no sabremos ni quiénes somos ni adonde vamos. Simplemente no seremos más que una presencia cuántica irracional sin sentido y no un hombre.

Pero cuando el pasado tiene sentido, entonces sabemos: que nosotros somos un pueblo, que tenemos una cultura, que somos una civilización, que somos la Iglesia, que somos el estado. El pasado histórico nos explica sobre nosotros mismos. Gracias a él, ganamos un ser completo, la existencia histórica. Y este ser, en el presente. Si sabemos quiénes somos, sabemos qué hacer, dónde ir, y lo más importante, cómo ser. Porque “ser” es más importante que hacer o ir. Pero “ser” para una persona, no es lo mismo que “ser” para el animal o la piedra. Una persona no puede ser sin pensar, sin pensar en el ser. Por lo tanto, nuestra propia existencia es histórica.

Y si es así, entonces la historia incluye el tiempo presente. La historia es hoy. Pero hoy sólo tiene significado si hay ayer. El silogismo sólo puede resolverse conociendo el terreno. En este silogismo decidimos que pensamos, pero el soporte para esto es el principio – nuestras raíces, nuestra identidad.

Y por último, la historia incluye el futuro. El futuro se crea en el presente basado en el pasado. Del pasado, un conjunto de vectores se extiende o se detiene en el presente, y a veces se mueve hacia los lados, desviándose del curso – todo depende de lo que es ahora. Si es real ahora o es mentira, es falso. La historia se dirige hacia el futuro, cuyo propósito se fijó en el pasado. Por lo tanto, el futuro también necesita la historia. Allí recibiremos una resolución, la conclusión, el resultado: si hacemos lo correcto al ir hacia allí, y lo más importante, si fuimos realmente o sólo nos lo parecía…

La historia es a la vez las tres modalidades del tiempo: pasado, presente y futuro en una unidad semántica inseparable. Por lo tanto, un futuro también tiene su propia historia y no sólo se escribe cuando el futuro venga y se convierta en el pasado; la historia del futuro se escribe ahora, pero sus principales significados fueron escritos en el pasado, cuando todo comenzó: el pueblo, la cultura, el país, la iglesia. Cuando empezamos. Las profecías, las previsiones y los proyectos, la firme voluntad de los proyectos y los planes están en última instancia basados en ello. Todo esto es la historia del futuro, y no es menos importante que la historia del presente o del pasado. Todo está ligado inextricablemente. Tout se tient. Los tres tiempos. Sólo juntos tienen una historia.

Mis mejores deseos, ha visto “Dugin’s Guideline” acerca de la historia.

La historia debe ser objetivo principal de la educación, educación, educación. A través de la historia aprendemos todo: el pensamiento, la cultura, la tradición, la identidad. La historia es más que una profesión, la historia es nosotros mismos, es nuestro destino.

Fuente: Katehon.

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